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목록주영관 목사 (34)
Proclaim liberty
이번 나눔은 추수감사절에 나눴던 내용인데, 너무 늦게 올리고 마는군요. 로마서 7장 21. 여기에서 나는 법칙 하나를 발견하였습니다. 곧 나는 선을 행하려고 하는데, 그러한 나에게 악이 붙어 있다는 것입니다. 22. 나는 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하나, 23. 내 지체 속에는 다른 법이 있어서 내 마음의 법과 맞서서 싸우고, 내 지체 속에 있는 죄의 법에다 나를 사로잡는 것을 봅니다. 24. 아, 나는 비참한 사람입니다. 누가 이 죽음의 몸에서 나를 건져 주겠습니까? 25. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 나를 건져 주신 하나님께 감사를 드립니다. 그런데 내가 마음으로는 하나님의 법에 복종하고, 육신으로는 죄의 법에 복종하고 있습니다. 그림의 출처는 잊어버렸습니다;; 위 그림은 각 연령별로 갖게 ..
창세기 12장 1. 주님께서 아브람에게 말씀하셨다. "너는, 네가 살고 있는 땅과, 네가 난 곳과, 너의 아버지의 집을 떠나서, 내가 보여주는 땅으로 가거라. 2. 내가 너로 큰 민족이 되게 하고, 너에게 복을 주어서, 네가 크게 이름을 떨치게 하겠다. 너는 복의 근원이 될 것이다. 3. 너를 축복하는 사람에게는 내가 복을 베풀고, 너를 저주하는 사람에게는 내가 저주를 내릴 것이다. 땅에 사는 모든 민족이 너로 말미암아 복을 받을 것이다." 4. 아브람은 주님께서 말씀하신 대로 길을 떠났다. 롯도 그와 함께 길을 떠났다. 아브람이 하란을 떠날 때에, 나이는 일흔다섯이었다. 5. 아브람은 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 재산과 거기에서 얻은 사람들을 거느리고, 가나안 땅으로 가려고 길을 떠나서, 마침..
말라기 3장은 '십일조'로 인해 인기가 많습니다. 자주 언급됩니다. 특히나 요즘 한국 교회에서 십일조가 논쟁거리로 떠올랐습니다. 제가 속한 교단에서는 십일조 헌금을 하지 않는 교인은 권리를 제한하겠다는 법을 추진하다가 철회하기도 했는가 하면, 십일조 헌금을 할 필요가 없다고 주장하는 분들도 많습니다. 십일조가 성도들에게 부담이 되느냐 안되느냐의 문제보다 더 근원적으로 성경에서 십일조는 여전히 유효한 법인가, 신약시대의 성도에게 십일조를 하라고 했는가, 예수님은 십일조를 하라고 하셨는가를 따져봐야 할 것입니다. 그 때 참고로 하는 성경본문 중 한 곳이 말라기 3장입니다. 여기서 중요한 것은 '십일조와 헌물을 도둑질하는' 주체가 누구인가가 관건입니다. 그 사람들이 제사장인가 이스라엘 백성 전체인가 하는 것이..
이번 시리즈는 '주께서 우리를 사랑한 것이 무엇입니까?'라는 제목으로 말라기의 말씀을 나누려고 합니다. B.C. 721년에 북이스라엘이 앗수르 제국에 멸망을 당합니다. 엘리야 선지자를 비롯한 여러 선지자들이 북이스라엘에게 경고했습니다. 하나님을 배신하고 우상을 숭배하면 큰일 날 것이라고 말했었죠. 경고에도 불구하고 북이스라엘은 우상숭배를 지속했고 멸망합니다. 앗수르 제국의 식민지 통치 방법은 강제이주정책이었습니다. 이스라엘 사람들은 외국으로 이주시키고 외국 사람들은 이스라엘로 이주시킵니다. 이스라엘 사람들은 외국으로 이주 당했고 소수의 사람만이 남았습니다. 어쩔 수 없이 외국사람과의 통혼이 일어날 수밖에 없었습니다. 북이스라엘의 중심지였던 사마리아는 이 때부터 유다 사람들의 조롱을 받게 됩니다. 북이스라..
사사기 8장 22. 그 뒤에 이스라엘 사람들이 기드온에게 말하였다. "장군께서 우리를 미디안의 손에서 구하여 주셨으니, 장군께서 우리를 다스리시고, 대를 이어 아들과 손자가 우리를 다스리게 하여 주십시오. 23. 그러나 기드온은 그들에게 말하였다. "나는 여러분을 다스리지 않을 것입니다. 나의 아들도 여러분을 다스리지 않을 것입니다. 오직 주께서 여러분을 다스리실 것입니다. " 24. 기드온은 말을 계속하였다. "여러분에게 한 가지 청이 있습니다. 각 사람이 얻은 전리품 가운데서 귀고리 하나씩을 나에게 주십시오." 미디안 군은 이스마엘 사람들이므로, 모두 금 귀고리를 달고 있었다. 25. 그들은 "기꺼이 드리겠습니다."하고 말하면서, 겉옷을 펴고, 저마다 전리품 가운데서 귀고리 하나씩을 거기에 던졌다. ..
사사 입다가 등장할 당시는 이스라엘이 암몬 족속으로부터 괴롭힘을 당하고 있었습니다. 이스라엘 백성들은 또다시 하나님을 떠나 가나안 사람들이 믿고 있는 神들을 섬기고 있었으며, 하나님께서는 이방 민족들이 이스라엘을 괴롭힐 때 내버려두신 것입니다. 이스라엘이 어느 정도였냐면, 7종류의 신을 섬기고 있습니다. 사사기 기자는, 완전 수 '7'을 사용해서 이스라엘이 완전히 하나님으로부터 돌아서 있다고 표현한 것입니다. 하나님을 떠나 완전한 패망의 길로 추락하고 있습니다. 암몬 족속이 침략해 오더라도 예전처럼 곧바로 하나님을 찾지 않습니다. 하나님을 찾지 않고 버티다가 '비로소' 하나님을 찾습니다. 하나님도 화가 많이 나셨습니다. "너희가 선택한 신들에게나 가서 부르짖어라!"고 말씀하실 정도입니다. 이스라엘은 더 ..
엔샬롬, 평안이 없는 시대. 지금으로부터 3000년 전의 이스라엘에 대해 이렇게들 표현합니다. 그런데 평화가 깨져버린 그 사회의 단면이 우리 세상과 많은 부분 오버랩 됩니다. 그런 모습을 대변해 주는 인물들 중 두 번째로 사사 '삼손'에 대해 나누고자 합니다. 삼손의 전(全) 생애는 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 출생 전, 사역기(블레셋에 잡히기 전), 사역말기(블레셋에 잡힌 후)입니다. 1. 출생 전 / 삼손의 부모에게는 자녀가 없었습니다. 하나님께 간절히 기다한 끝에 얻게 된 금쪽 같은 아들입니다. 하나님께서 삼손을 주시면서 조건을 붙였습니다. 나실인으로 키워야 하는 것입니다. 나실은은 일정 기간이나 평생을 구별되게 살기로 서원한 사람입니다. 술을 먹어서는 안되고, 시체라면 부모라도 가까이 갈..
야고보서 1장은 '시험'에 대한 내용을 시작합니다. 하나님의 자녀에게도 하나님을 믿지 않는 사람들과 마찬가지로 시련이 올 수 있습니다. 그런데 하나님의 자녀이기 때문에 시험을 당할 수도 있습니다. 그럴 때 자녀가 아버지께 지혜를 구하면, 아버지는 그 풍성한 지혜를 주십니다. 그 지혜는 가끔 우리가 생각한 방향과 다를 수 있습니다. 그럼에도 우리는 취사선택하지 않습니다. 하나님을 사랑하는 사람은 시험을 견뎌냅니다. 아버지에 대한 사랑이 시험을 만나 드러나게 됩니다. 그러나 욕심을 부리면 과정에서 하나님의 뜻을 따르지 않게 됩니다. 그 자체로 죄입니다. 욕심이 죄를 낳게 되는 것입니다. 반면 하나님은 말씀으로 우리를 낳으셨습니다. 우리는 진리의 자녀입니다. 이제 하나님의 자녀, 진리의 자녀이기 때문에 요구되..
'재피(zappy)'라는 영화를 보면 사람의 본질적인 문제를 만나게 됩니다. 재피는 경찰로봇입니다. 재피는 사람을 대신해서 위험한 일을 하도록 프로그래밍되어 있습니다. 모든 재피는 완성된 프로그래밍이 주입되었습니다. 한 재피만 제외하고. 그 재피는 모든 것을 습득하도록 프로그래밍 되어집니다. 로봇에게도 인격이 있을 수 있는가 하는 질문은 스필버그 감독의 'A.I'라는 영화와 유사한 내용인 것 같습니다. 그런데 이 영화에서는 한 단계 더 나아간 질문을 던집니다. 영화 말미에 '인간은 무엇으로 구성되어 있는가' 하는 질문을 제기합니다. 인간은 무엇이고 영혼은 무엇이며 생명과 죽음은 무엇인가 근원적인 부분에 대한 생각을 하게 되는 것입니다. 오래 된 영화 '센과 치히로의 행방불명'은 인간의 내면에 대해 많은 ..
'시험(πειρασμος peirasmos)'이란 단어에는 테스트한다, 시련 등의 의미와 유혹한다는 의미가 함께 담겨 있습니다. 다른 한글 번역 성경에서는 그냥 '시험'으로 번역했는데 공동번역 성경은 의미를 구분했습니다. 12. 시련을 견디어내는 사람은 행복합니다. 시련을 이겨낸 사람은 생명의 월계관을 받을 것입니다. 그 월계관은 하나님께서 당신을 사랑하는 사람들에게 주시겠다고 약속하신 것입니다. 13. 유혹을 당할 때에 아무도 “하나님께서 나를 유혹하신다.”는 말을 해서는 안 됩니다. 하나님께서는 악의 유혹을 받으실 분도 아니시지만 악을 행하도록 사람을 유혹하실 분도 아니십니다. 14. 사실은 사람이 자기 욕심에 끌려서 유혹을 당하고 함정에 빠지게 되는 것입니다. 15. 욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가..